南投縣宗教文化觀光節
日月潭文武廟為南投勝地所夾輔,雄踞於日月潭之濱,各種慶典或活動,都以集宗教、文化、觀光於一體為宗旨。九十五年適逢文武廟重建三十週年,「三十而立」其意義不凡,因此決定隆重慶祝。而南投縣「2006宗教文化觀光節」又選定在文武廟舉辦,本廟又承辦「中華道教關聖帝君弘道協會第六屆全國聯誼大會」。於是我們選定十二月八、九、十三天,將三個慶典凝聚融合,舉辦了百家騰躍,而又主題鮮明的大型活動。九十六年承續九十五年活動獲得各界迴響又蒙南投縣旅外同鄉會鼓勵支持,選定九十六年十月十三、十四日兩天再次舉辦2007南投縣宗教文化觀光節。
一○○年十一月五日至廿十日為慶祝這中華民國建國一百年光輝燦爛的一年與功德碑林揭碑啟用,特別規劃辦理擴大慶典活動,藉由台灣獨特宗教廟會文化慶典活動方式,共同慶祝見證歷史。這三次活動為使活動能展現南投地方的信仰、活力和凝聚力,又能行銷南投,發展觀光,塑造美好形象。我們花了很長的時間,作縝密的計畫,務期活動要莊嚴而活潑、精美而通俗、意義深遠而又趣味雋永。希望在帶有嘉年華式的活動裡,大家對文武廟和地方特色,印
象深刻,支持肯定,而又歡喜盡樂,相期再來。
功德碑林揭碑啟用
本廟歷經921大地震,震後戮力積極的努力整建及眾善信及政府單位的大力捐輸下,短短三年間就完成重建,現今雲開見日,風華再現,文武三聖神威顯赫,為感謝各界善心人士的襄助奉獻,特別建造功德碑林,鐫石刻名留念。由於功德石碑的建造不易,揭碑過程行政院長吳院長及董事長與全體董監事對於團隊用心付出,工程得以順利完成,表示無限的感激,特別頒發感謝狀給規劃團隊、工程小組、施工設計、鋼構設計施作、石材雕刻、安裝組裝的負責人員。
復卦
01-72
爻辭:初九:不遠復,無祇悔,元吉。
主題:發覺錯失,及時修正。
歌訣:
垂釣向滄浪,(選定目標)
金鱗看入手;(滿懷希望)
行客過重山,(走錯了路)
目下當回首。(重新出發)
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日月潭文武廟位於南投縣魚池鄉水社村的日月潭畔,是建立於一九三二年,其建廟沿革始於一九三二年,台灣電力公司為著手開發日月潭水力發電,自仁愛鄉武界開鑿隧道十五公里,引濁水溪注潭,為大觀、鉅工發電廠貯水庫,是台灣最大之水力發電廠。一九二四年潭畔居民二百餘戶遷移至彰化田中鎮,而水田耕地有一八○餘公頃則全淪為水域,時魚池庄第九保水社部落有龍鳳宮,主祀慚愧祖師、玄天上帝,同保內北吉部落則有益化堂,主祀三恩主,為免神像分散奉祀,經二廟管理人黃佛緣、黃海、黃拱等人協商發起,擇地另建文武廟,合祀至聖先師孔子、三恩主,乃於同年十一月興工,歷經四載,而於一九三八年六月八日竣工。
至一九五八年為適應實際需要,並遵照政府規定,因此於是年成立管理委員會,並訂立章程及辦事細則,作為廟務處理及推廣之依據。一九六四年改選第二屆管理委員會,並建議興建招待所,同年五月自省道至廟前由兵工開拓公路,鋪築柏油路面,十月通車,一九六六年南投縣政府於廟前興建湖邊碼頭,水陸交通乃相繼完成,遊客莫不稱便。為慶祝該廟建廟卅週年紀念及招待所落成,該廟也於是年十一月卅二日舉行三天法會,四方香客信眾雲集,堪稱為盛極一時。
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文武廟為於日月潭北面松柏崙山腰,建於民國廿一年,是日月潭週邊重要景點之一,依山而築,背山面湖,群峰疊翠,宏偉壯闊,氣象萬千,得地理天成堪稱風輿學上的寶地。
文武廟不僅是日月潭鄰近地區地方的信仰中心,更是外來觀光來之觀光勝地。
背山面湖而建,大門牌樓採三川門造型建築,華北簷頂,廟埕廣場十分廣闊,廣場兩側了有兩座巨獅,其造形和一般寺廟之石獅不同,十分獨特,通體朱紅,撫戲素珠,十分搶眼,這兩座石獅是由新光人壽保險公司董事長吳火獅先生所捐贈的,堪稱為是文武廟的鎮廟之寶與重要地標。
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台灣的文廟與武廟 台灣是一個宗教信仰多元的地方,信仰的風貌與內容十分豐富,在諸多的宗教信仰中,儒教與道教的信仰更是台灣重要的主體信仰,每一縣市都有各種寺廟的建築,而形形色色的宗教活動,更是帶動了台灣地區宗教的熱潮,也成為各個地方的一種文化特色。
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文武廟位處日月潭北面山腰,依山面湖,碧峰挺翠,湖光浩淼,氣象萬千,頗得地理之天成,形式之大觀,其宮殿堂闕更是偉麗壯美,莊嚴大度,是台灣寺廟建築中之巨構。
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日月潭文武廟的初建,是始於西元一九三二年,因當時台灣電力公司利用日月潭建壩儲水發電,其潭面達八○○餘公頃,水位深七○公尺,故原湖畔居民二○○餘戶居地,水田一八○餘公頃均淪為水域,當時水社村水社巷之龍鳳宮,北吉巷之益化堂二廟,也由魚池莊役場召開莊民大會議決,擇地另外合建文武廟,因此文武廟之歷史,至少已經一甲子而有餘,如果連同其前身的龍鳳宮及益化堂時期的歷史,也算進去的話,其歷史則更不僅此數了。
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日月潭文武廟九二一震災災後整建慶成大典活動紀實
日月潭文武廟於民國九十九年九月二十一日凌晨遭到芮氏七.三級九二一大地震嚴重損毀,在十方善信、相關單位關懷扶持下,加以本廟全體董監事、廟方人員歷經近四年的努力,災後廟體整建工程終於在今年完成。
為慶祝日月潭文武廟整建完成,重新出發
,再展風華,本廟偕同魚池鄉公所特別配合交通部觀光局日月潭國家風景區管理處二○○三日月潭嘉年華系列活動,擇定於九十二年九月十九日至二十一日舉辦文武聖神同歡慶│日月潭文武廟九二一震災災後整建慶成大典,安排了一連串的慶祝活動,有整建慶成啟用典禮、釋奠典禮、啟建祈安禮斗植福法會、普施、文武廟廟貌照片展、藝文廣場│基層文化表演等,同時更舉辦了「日月潭文武廟之美」攝影比賽與「大家來寫生」比賽,並邀請分佈於各地的聖像分靈回鑾,以及各宮廟堂信眾共襄盛舉,同參美事。
此次慶成大典活動由本廟統籌規劃,經過數月的籌備,惠蒙許多單位的協助,終於在整建工程完竣後上場,而於九二一震災屆滿四週年舉辦也更具紀念意義。整個慶典期間本廟全體董監事、信徒代表、工作人員皆持齋茹素直至活動結束。
九月十九日凌晨五時祈安禮斗植福法會的開香儀式揭開序幕,由本廟董事長張德林帶領全體董監事暨工作人員參拜,加上本鄉東光社區發展協會提供的花式大鼓表演,讓此有一好的開始。因為此次慶成大典係地方一大盛事,法會期間所有誦經事宜由本鄉與埔里地區共八間宮廟誦經團全體團員共同擔任,有福順宮誦經團、真天堂誦經團、明德宮誦經團、英文堂誦經團、青天堂誦經團、龍華誦經團、德龍宮誦經團、慶隆宮誦經團、受福宮誦經團與麟鳳宮啟化堂誦經同團一整日輪班誦經禮懺,依序進行各項科儀,許多友宮堂也組團前來參贊祝賀,為這三天的慶典活動暖身。攝影比賽從今天正式開始,參賽者紛紛攝取最佳鏡頭,為本廟此次慶典活動留下最佳影像見證。晚間的文武廟另有一番韻味,尤其廟外圍與廣場上方掛滿了平安燈籠,將本廟裝扮得喜氣洋洋,更添喜慶氣氛!晚上八時開始由台南關帝廟國樂團與國立宜蘭高商國樂團先後演奏國樂,以娛嘉賓,不同的曲風、演奏風格與技巧,各有特色,時而溫雅端麗有如沉穩莊重,時而活潑俏皮恰似行雲流水,真讓在場聆聽之聽眾大飽耳福!
九月二十日是整個慶成活動的重頭戲。上午八時起便安排著大林社區發展協會北管樂團、青溪婦聯魚池支分會、日月潭邵族、曼暉舞蹈藝術中心表演節目。各組工作人員各就定位迎接著長官來賓、組團前來參加慶典各地友宮廟堂代表、參加寫生比賽與攝影比賽的參賽者...
岳武穆王出生於貧苦的農家,生性剛直,深沉寬厚,「精忠報國」這四個字,是他處世的準則。他愛國的精神和堅貞不屈的民族氣節為歷代人們所敬仰,更為炎黃子孫效法學習的典範。為弘揚岳飛精神,中國岳飛思想研究會會長、岳武穆第二十八代嫡孫岳朝軍先生,奔走兩岸,竭力促成杭州西湖岳廟、岳飛故里湯陰岳飛廟、南投日月潭文武廟締盟簽約,結為兩岸友好廟宇。
杭州西湖岳廟
、河南湯陰岳飛廟、南投日月潭文武廟為兩岸關岳廟宇中頗具代表性的廟堂;雖歷史修短不一,但在兩岸同袍、宗親心中,份量一樣重,形體極相似,有如衣缽,如出一轍;有如同胞,分享嚴慈。
日月潭文武廟、杭州西湖岳王廟與岳飛故里湯陰岳飛廟於民國101年3月31日由日月潭文武廟張德林董事長、杭州西湖岳廟管理處李慧敏主任與河南省湯陰縣張紹體縣長代表簽盟約書並互贈信物,締結為友好廟宇,期望爾後能共同發展,定期互相訪問,拓展業務,意見交換,也期盼能夠聯合策劃盛大紀念活動,將岳飛的精神發揚光大。深信在密切的合作下,必能提昇兩岸岳廟所在風景區旅遊品質與知名度。
...日本東京都近郊埼玉縣所澤市UNESCO(聯合國教育科學文化組織)村的西武園裏有座孔廟。殿內奉祀我國原北平文(孔)廟的大成至聖先師孔子、亞聖孟子及述聖子思子的三尊巨形銅像。
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日月潭文武廟大成殿內之孔子座像,高六尺五寸、重一二五○公斤,此座像塑於一九七八年。其原來塑像為西元七三八年渤海王大欽茂命扶餘府工人所鑄造,贈送給唐玄宗,此聖像後來與明永樂年間所製之亞聖孟子及述聖子思像三尊聖像,於清朝末年輾轉渡海至日本,奉祀於日本狹山不動寺大成殿內。
後經日本孔廟典禮奉贊會代表今井崖舟先生告知台北市政府孔廟管理委員會執行秘書劉寧顏先生,並向時任台北市長林洋港先生約定捐贈該三尊聖像之複製品,蒙國民大會代表周宏基先生之關照,派遣孔孟學會技術人員郭清治、洪燦動、洪允當三位先生赴日本,製作完成此三尊聖像複製品,並於一九七九年九月二十七日,由日本孔廟奉贊會今井喜作等二十六名代表出席,於日月潭文武廟舉行捐獻揭幕典禮,成為文武廟之珍貴文化資產,並且成為文武廟內鎮廟之寶,廣受八方信眾崇敬禮拜。
...年欣逢國家建國百年,為了慶祝國家的大事,本廟從11月5日舉辦「2011南投縣宗教文化觀光節─日月文武賀百年」起連續三個假日多有非常精彩「台灣民俗技藝表演」的活動。...
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